(sallallâhu aleyhi ve sellem)
Erzincan’daki hadise kıyamet alameti mi? Hz. Muhammed haber etmişti… Erzincan’da yaşanan heyelan ve siyanürün çok yakındaki, Fırat Nehrine karışması an meselesi. Fırat ile ilgili hadisler bu yaşanan çerçevesinde tam anlamıyla tahlil edilmesi gerekmektedir.
Ebû Ümâme’nin (r.a) okuduğu rivayet edilen duası… Ebû Ümâme, künyesiyle meşhur bir sahâbîdir. Önce Mısır’da sonra da Humus’ta yerleşmiştir. Hz. Peygamber’den 150 hadis rivayet etmiştir. Hadisleri Kütüb-i Sitte’de yer almıştır. Kendisinden Şamlılar rivayette bulunmuşlardır. Hicrî 81 (veya 86) yılında Humus’ta vefat etmiştir. Bazılarına göre Şam bölgesinde en son vefat eden sahâbîdir. Arapçası: اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْألُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ
Şaban ayının ondördüncü gününü onbeşinci gününe bağlayan gece. Bu gece, değişik adlarla da anılmaktadır: Bu geceye, bereketli ve feyizli bir gece olması sebebiyle ‘Mübârek’; kulların günahlarının affolunması ve temize çıkmaları sebebiyle ‘Beraet’; kulların ihsana kavuşmaları nedeniyle ‘Rahmet’, geceyi iyi değerlendiren kulların seçilerek salih kullar arasına alınması sebebiyle ‘Berae veya Sakk’ adı da verilir. Bu gecenin
“Raditü billâhi rabben ve bil İslâmi dinen. Ve bi Muhammedin sallallahu teale aleyhi vesellem Rasulen.” Manası: “Rab olarak Allah’ı, din olarak İslamiyet’i, Peygamber olarak da (Hz.) Muhammed’i kabul ettim ve buna cânu gönülden razı oldum” demektir. Söz konusu ifade, Müslümanlar arasında sıkça kullanılan bir dua ve beyandır ve bir kişinin Allah’ın izniyle İslam dinine inandığını ve
Günah ve çirkin sayılan işleri yapmaktan kaçınmak İslâm dininin emridir. Bununla birlikte insanlar suç ve günah işleyebilirler. Kur’ân-ı Kerim ve hadisi şeriflerde bir günah işlenmesi durumunda, kişinin günahta ısrar etmeyerek hemen tövbe etmesi gerektiği ve Allah’ın içten yapılan tövbeleri kabul edeceği belirtilmiştir. Esasen tevbe ve istiğfarda bulunmak için günah işlemiş olmak gerekmez. Tevbe ve istiğfar
İşlenen bir günahın akabinde yapılabilecek hayırlı bir amelin o günahı sileceğine dair hadisler mevcuttur. Günahın arkasından yapılacak bir tevbe, duyulacak bir pişmanlık, günahtan dönüş, yapılabilecek bir infak, kılınacak bir namaz günahların silinmesine sebeptir. “Ancak tevbe eden, inanıp yararlı iş işleyenlerin, işte Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirir. Allah bağışlar ve merhamet eder. (Furkân Suresi, 25/70) Ebu Zerr,